牧師、和尚及喇嘛，這天相約到湖上泛舟。
喇嘛忽然站起來說：“噢！對了，我的車上有我與達賴喇嘛的照片，我去拿給你們看！”
說完便跳下船，以神乎其技的蜻蜓點水方式，三步兩步地走過湖面到岸邊的汽車上取出照片，之後又以相同的方式回到船上。牧師在一旁看了這一幕，不禁對喇嘛的道行心生敬畏。
不一會兒，和尚也說：“啊！我的車上有上次和星雲法師的合照，我也去拿來給二位瞧瞧！”
說完也跳下船，用著與喇嘛相同的方式輕輕鬆鬆地走過湖面，拿了相片回來。
牧師在旁一看，也對和尚的功力深深佩服。
於是他站起來說：“我的車上有上次到梵蒂岡和教宗的合照，我去帶來給二位看。”
說完也跳下船，結果噗通一聲整個人沉到湖裡！
他掙扎的游回船上，想說可能是沒祈禱之故，於是開始虔誠地禱告，然後又跳下船。
但還是噗通一聲整個人沉到湖底。他又掙扎回到船上，並開始有生以來最用力最虔誠的禱告，然後又跳下船去，結果還是噗通一聲整個人沉到湖底。
一旁的和尚與喇嘛看了後討論說：“我們要不要告訴他那些石頭的位置。”
六道輪回中最底層是地獄道。出於殘酷的動機傷害其他眾生，便造下經歷地獄苦的業。導致我們轉生在地獄裡若干主要的不善業，包括打斗、殺戮與強奸等。地獄道不是極冷就是極熱，而轉生在地獄裡，通常都要停留一段難以置信的漫長時間。根據一項記載，降生在一個最不恐怖的熱地獄裡，也要停留九十億年。
生在地獄，每一分鐘都充滿了痛苦。有些人被迫與業力創造出來的敵人戰斗，每一次死亡之後，又會重生，繼續戰斗。我們所可能經驗到成百的刺槍插入身體的痛苦，根本不能與這些不幸生命所受的痛苦相比。
一旦進入地獄道的愈低層，所經驗到的痛苦更強烈，生命的長度也倍增。在熱地獄的最底層，就是無間(阿鼻)地獄。在這個地方，我們的痛苦沒有間斷，身體與燃燒的熱火已經無法區分。降生在寒冰地獄，就像陷入業力創造的冰與黑暗之景象中。被冰凍的岩山壓碎，每當暴風雨來臨，溫度降低，身體便開始龜裂，像一朵巨大的蓮花般慢慢打開，隨著氣溫愈冷，身體轉成藍色，再變成紅色，這時，業力創造出來的昆虫與小動物前來吃我們破裂的傷口，我們卻無可奈何，因為身體已經凍僵了。
對地獄道還有進一步的描寫，現在不能詳述。在人道也有類似的地獄苦痛，這些記載可以從幾本英文書中讀到。當我們閱讀或是禪思這些痛苦時，不應該認為它們是很棒的恐怖故事。釋迦牟尼佛是出於知識與大悲心，才教導我們惡道的情況。佛陀看見眾生替自己帶來了這些苦難，想要指示我們回避這種可怕痛苦的方法。如果把這些記載視為怪誕的想像而置之不理，並且不認為有必要改變自己行為，便浪費了徹底脫離苦海的寶貴機會。我們勢必會再回到懶散的生活形態中，被迫隨著不自主的心念飄蕩。
其次的惡道就是餓鬼道，飄蕩的餓鬼忍受著極度飢渴的苦惱。我們受到強烈的貪婪、色欲與吝嗇的妄念影響而做出的事情，會使我們受到餓鬼道的折磨。餓鬼不但受到飢渴之苦，並且受到熱、冷、疲勞與恐懼的苦，尤有甚者，餓鬼永遠遭受著無法滿足的極度欲望折磨。
餓鬼可能徘徊許多年，都找不到一滴水。或許他發現了一些水，當他接近水的時候，水竟然消失了。在離他不遠的遠方，好像有一片清澈澄藍的湖水，當他充滿渴望的趕過去時，隻發現泥巴與垃圾。即使幸運的找到一些水，還是有許多使他無法喝水的障礙出現。他的嘴巴不比針眼大，細瘦的脖頸打著結，通往洞穴似的胃。喝下去的水經常在口中就蒸發掉了，或是在到達胃的時候變成了酸水。
餓鬼的生命非常長，必須以千年來計算。雖然餓鬼道在地下，許多餓鬼還在人類與動物居住的地方徘徊。有些人具有能夠看見餓鬼的業，但是大部分人看不見餓鬼。可是，我們都曾經看見一些人非常吝嗇與貪心，我們不能確定，他們究竟生存在哪一道中。
其次要討論的是畜生道。降生在畜生道裡大部分是因為盲從無理性的本能，思想行為又頑固而閉塞。如果我們生為動物，根本沒有機會利益自己。我們不自覺的不停制造惡業，陷入更多的痛苦之中。如果有一位善人想要教導我們一句足以消除許多業障的有力咒語，我們卻因為太無知而隻會向他乞求食物，也不知如何利用這句咒語。
大部分動物都遭受著極度餓渴的痛苦，並且懼怕被比它們巨大的動物吃掉。每當它捕捉到了一些東西，就非常憂懼地吞咽下去，並且繼續注意著不要讓自己被其他的捕食者殺掉。飼養在家庭裡的動物比較幸運，不像野生的弟兄們遭受飢餓。但是，人類經常惡待它們，逼迫它們做苦工，或把它們像犯人一般綁起來。而且，有許多動物被人類獵取並且吃掉，比起其他動物，人類更加殘忍又厲害。我們或許必須運用想像力，才會同情地獄道與餓鬼道眾生的痛苦。但是，動物道裡的痛苦，是大家都看得見的。
以上非常簡短地省察了三惡道。除此之外，還有三個“幸運”道，它們被稱為“幸運”，因為在其中有娑婆世界不同程度的享樂。我們也可以生在人道，阿修羅道，或是天道，就是神或女神。一般而言，降生在這些善趣中是行善的果報。但是，因為行善時還是受到無明的影響，動機也不純淨，仍然在業與煩惱的力量下，不由自主地投入輪回之中。我們在三善道中經歷到的痛苦，可能比在三個不幸的道中輕，但是這些痛苦還是足以使我們覺得不滿足。
天道是六道中的最高層，它有幾乎像夢境般的快樂。這些驕傲的眾生住在珠寶的宮殿，耽溺在各種聲色的享樂中，然而，因為他們被這些歡悅分心得太厲害了，不再努力造更多善業，而把前生所累積的善報用光了。當他們死亡的時候，隻剩下惡業。因此，大部分的天人都立刻掉落入惡道。
天人的生命到達最後一個禮拜時(據說，這一個禮拜大約等於人間的三百五十年)，心理上經驗到比地獄生命所遭受更多的恨，他知道自己將要死，並且能夠看見將要轉生的惡趣。昔日的同伴，其他那些神與女神們，看見了他死亡的征兆，拒絕與他交往，使他落得孤單一人。他的光彩、曾經美麗一時的花冠凋謝了，等待著他從榮耀的生活中墮落。
阿修羅道與天道相似，而且兩方永遠交戰不休。阿修羅嫉妒比他們優越的天道中豐富的財寶。其實阿修羅根本不可能殺害天人，自己反而很容易被敵方傷害或屠殺。嫉妒心使阿修羅無法享受自己的財富，而他想要獲取更多財富的企圖經常受挫。
最後，我們討論人道。我們已經講述過生、老、病、死的痛苦，以及與所愛的人別離，與所怨憎的人相遇，挫折和不滿足等苦惱。而且，其他五道中可以經歷到的悲慘，在人道中都有份。另外有更多可以敘述的痛苦，在此我們隻有時間思考幾項最普遍的。
我們所受的最大折磨之一，就是無法確保自己的財富、成就與地位等。我們或許花費了許多時間與努力，獲得一樣美麗的東西，但是，我們無法保証這份美麗不消逝，或能不失去這樣東西。事實上，我們唯一能夠確定的，隻是這樣東西的無常，它終將改變並朽壞。
我們不應被娑婆世界中稍縱即逝的財產，以及身體與世俗的享樂等吸引，而出賣自己。問題不在於擁有或享受它們，而在於執著它們。我們必須記住，自己過去生中曾擁有整個宇宙的好東西，卻沒有一樣東西能夠幫助我們調伏心念，或是解除痛苦。我們還是永無止境的在輪回中打轉。
在輪回各道中，我們忍受著不斷離開身體的痛苦，這就是無常的另一面。我們應該設法盡量想像家譜有非常眾多的人群，藉此對無常得到一個粗略概念。家譜有我們的父母，以及父母的父母等。我們所能想像出來的人數，比起每個人所經歷過的前世生命的數目，還是微不足道。我們就像自己的祖先一般投生到世界上，活了一段短時間，然後又死亡。所有人都不斷的再生，舍棄一個接著一個的身體。
即使在短短的一期生命，我們也經歷到不穩定的處境。前一刻也許還是總統或國王，下一刻就變成了被驅逐者或政治犯，譬如，在西藏有許多有錢人，自以為永遠富裕，其實在很短的時間內，就算沒有喪失生命，幾乎所有人都會失去財產。
最後，應該提一下孤獨的痛苦，雖然我們努力使自己周遭圍繞著朋友與伴侶，還是必須孤獨的面對人生中所有的危機，沒有人能夠分擔我們在出生與死亡時的痛苦與憂慮。從各方面來，生在六道輪回中，充滿了悲慘。我們對痛苦的看法，並不悲觀，也不是宿命論，而是非常實際。與其否認痛苦的存在並且繼續受苦，不如直接面對自己的問題，從中尋找解脫的方法。
這是發生在冬天的一個真實的故事……一名初中女生在鐵路與公路交叉處發生的一處交通事故中喪生。據說身體被火車碾成兩半，死得很慘。可是，更可怕的是在事故發生後10分鐘，她的上半身居然復活了！直到今天，那個女孩的靈魂仍在尋找著她丟失的雙腿……而且，那個靈魂在聽說過這次事故的人住的地方……三天之內一定出現！！！接著，她會問你：‘你有腿嗎？你有腿嗎？’這時候如果回答錯了，她就會把你的腿扯斷分開！”海風在給膽小的風之翼講完這個故事後，一臉壞笑地說道：“怎麼樣？想要知道正確的回答嗎？”“想…想知道！”“如果想讓我告訴你，就拿100元來。”心中充滿恐懼的風之翼無奈地掏出錢來，帶著哭腔地說道：“好…給你……”海風接過錢後轉身就跑，邊跑邊扭過頭來對風之翼壞笑道：“哈哈，自己去想吧！再見了！”“什麼？！太…太過分了！”
那天晚上在貓貓家聚會時，風之翼哭喪著臉對我們講述了他前一天的經歷。“什麼？因為不知道該怎麼回答‘列列’的提問而睡不著覺！？哈哈哈……”“還挺把它當回事，真夠膽小的！”大家紛紛嘲笑起風之翼來，而向來比較了解鬼怪的傲劍卻不知為什麼非常粗暴地對風之翼吼道：“告訴你吧，關於‘列列’的傳說完全是編造出來的！今後再也不要想關於‘列列’的事了！明白了沒有！”“你太殘酷了…我真的很害怕，你卻不問情由地訓斥我。我討厭你――傲劍！”風之翼滿腹委屈地泣訴不滿。“你難道非大聲斥責他不可嗎？”“是啊！盡管哪個靈魂並不存在……”網友們見風之翼真的很傷心，便責怪傲劍不該太凶。傲劍一直緘默無言，直到困乏的風之翼去另一屋中睡著了後才對大家解釋道：“你們錯了！那個靈魂確實存在，而且很危險！”“什麼？是真的？！”
“是的！‘列列’的傳說是有原型的。她就是十幾年前的一個冬天，在黑龍江發生的一起鐵路交通事故中身體被切成兩半的L・L。可能是因為天氣太冷，血管收縮得很厲害，血沒有一下流光。所以沒能馬上死亡，上半身還拼命掙扎了好幾分鐘。”“那…為什麼說是編造的呢？”“因為隻有那樣想才會安全。如果一個勁兒地想著‘太可怕’，腦電波的波長會和靈魂的波長一致，那麼反而會把靈魂召喚來。風之翼的恐懼太厲害了，那樣的話，可能會吸引‘靈魂’的到來。”剛說到這裡，一陣“哐當”“哐當”的火車聲傳入耳中。另一屋中的風之翼也從睡夢中驚醒，他剛一睜眼就看到隻有上半身的列列在離他不到一米處面目猙獰地盯著他！“你有腿嗎……”列列瞪著他問道。“哇啊！”風之翼驚叫起來。我們聞訊沖進了那間小屋，風之翼立即躲到我們身邊“快…快救救我！她要搶走我的腿！告訴我正確的答案吧！”“你想知道她為什麼無法安息，為什麼要到聽說過這件事的人那兒去嗎？你想知道正確答案嗎？好！我告訴你！”傲劍拽著風之翼的衣領說道，“她無法安息，完全是你這樣的人造成的！她的家人供奉著她，想讓她早日安息，可是，成千上萬像你這樣的人談論著她的事。並為此而恐懼，這些念頭像無形的鎖鏈束縛著她，使她不能去極樂世界！她是個被人們的念頭縛住的靈魂，隻要還有人在談論她的事，她就無法安息！”傲劍稍頓了頓後繼續說道：“隻要你想到她的時候別害怕，而是祈禱‘希望你早日安息’，這種想法就是讓她安息的力量源泉。”風之翼聽完後終於鼓起勇氣，走到列列的面前說道：“列列，對不起，我不再害怕了。希望你能早日安息。”傲劍也對列列說道：“忘掉那些謠言吧。你一定會安息的。好了，現在你該回去了。”隻見列列臉上露出感激的表情，慢慢的消失了。這時，傲劍對大家說道：“那些因悲慘事故而死亡的人很容易被人們拿來作閑談的材料。不要鬧著玩兒的把死者想象成怪物去談論，那會褻瀆死者的靈魂的。”“那麼，‘如果不能正確回答，就會被弄走雙腿’又是怎麼回事呢？”風之翼問道。“那是一些無聊的人隨意編造的假話。”
與此同時，海風正在家中洋洋得意地數著騙來的錢。“嘿嘿…用這個辦法騙錢真是太容易了！得想想明天還能到哪兒去再大撈一筆！”突然，列列在他面前出現了。“你有腿嗎？”“啊！是…是‘列列’嗎？沒想到居然真的會出現……不…不要緊，我知道怎麼回答……”海風壯起膽說道：“‘XXXXXXXXXXXX！’怎麼樣？快消失吧，你這個妖怪。”列列盯著海風，陰沉地說道：“到處散布謠言的人就是你吧。你竟然敢這樣做。你好大的膽！”“啊…不要！完了，回答是錯的…”列列邊尖聲喊著“你有腿嗎？”邊“咔”“咔”兩下扯斷了海風的腿，然後丟下已隻見出氣不見進氣的海風，拖著他的兩條斷腿走向遠方，慢慢地消失在夜色中……
阿福在小學任教，長得人高馬大威風凜凜，隻是一緊張講話就會口吃。一次監考，他發現有一個同學在作弊，他氣急敗壞地指著作弊學生吼道：“你……你……你……你……你……你……你……你……你竟敢作弊，給我站起來！！”語畢，9個學生站了起來。
姆是個個兒很小而又害羞的孩子，他是辦公室的勤雜工，累死累活，一星期也隻能掙到6元。一天他終於鼓足勇氣，去找老板要求加工錢。
老板說：“你是個誠實的孩子，不是懶骨頭，你想加多少？”
湯姆回答說：“我想一星期加4元不為多吧？”
“哎呀，你這麼點大的個兒也要10元一星期？”老板說。
湯姆回答說：“我知道，就我的年齡來說，我的個兒是太小了，但把實話跟您說了吧，自從我到這裡來工作，就忙得沒工夫長個兒了。”
有個落魄的讀書人，家裡斷糧多日，妻子哭哭啼啼，自己也餓
得很難受。忽然想起觀音廟裡有個銅鑄佛像，估摸可以換得幾升白
米。於是他便爬入廟裡，正要伸手拿佛像，又恐神佛會責怪他，於是
他便在牆上寫了幾句詩，才把佛像拿走，這幾句詩是：
“佛是西天佛，
銅是本地銅。
請佛西天去，
救我一時窮！”
英國抒情詩人埃德蒙・沃勒（1606--1687年）寫過一首詩，贊美奧利弗・克倫威，被許多人認為是一首以政治為題材的杰作，沃勒後來又寫了一首頌揚查理二世的詩，可這首詩被公認是下乘之作。查理二世對此大為不快。詩人對他解釋說：“陛下，詩人的虛構能力遠大於寫實能力。”
新婚之夜剛過，王小二要妻子對自己做出評價。妻子說：“你就像那一把刀。”
聽了妻子的話，小二得意地笑了說：“你是在表揚我很不錯吧？”他的妻子回答說：“瞧你那小樣！我說你就像那一把刀，是說你好快好快！”
四歲的小格喜歡看電視裡的天氣預報，但他始終沒有弄明白泥石流、台風、冰雹和海嘯的意思，於是就向媽媽請教。為了說得通俗易懂，媽媽作了幾個比喻：“泥石流就像你，哭時眼淚鼻涕交替往下流的樣子；台風就像你爸爸喝醉酒時手舞足蹈、瘋瘋癲癲的樣子；冰雹就像我生氣時，用拳頭在你爸爸背上捶打的樣子；海嘯就像你爺爺看到我和你爸爸吵架時，張開大口咆哮的樣子。”
小格若有所悟地說：“噢！原來我家一天一次泥石流，一周一次台風，半月一次冰雹，一月一次海嘯……”
一日，看到《讀者》雜志封面上有一條色彩斑斕的熱帶魚，對室友說：看，多鮮艷的一條魚，不過，從理論上講，應該是有毒的。室友問何解。我說：很多鮮艷的東西都是這樣的啊。比如蜘蛛，比如蘑菇，比如蛇。。。這時候室友打斷了我的話：比如美女！！
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