明憲宗成化年間，保國公朱永掌管十二營兵士，私自調士兵給自己家蓋房子。朝中的優
人阿丑在演雜戲時，扮作儒生，大聲念詩說：“六千兵散楚歌聲。”旁邊一人說：“不對，
應該是八千兵，怎麼少了兩千？”於是兩人爭論不已。爭了一陣，阿丑說道：
“你不知道？還有兩千兵在保國公家蓋私房！”
一個女人狂奔進診所喊道：“醫生，快給我看看，今天早上照鏡子時我發現我的頭發枯黃、皮膚多皺，眼球充血、眼眶下陷。天啊！我的臉看起來像個死尸一樣慘白！醫生，快告訴我究竟出了什麼問題？”醫生給她檢查了幾分鐘，說道：“夫人，我可以告訴你，你的視力並沒有什麼問題。”
妻子：“我還想看《模范大夫》。”
丈夫：“昨天咱們不是剛看完嗎？”
妻子：“我在家裡也想看。”
丈夫恍然大悟，趕快走進廚房。
老師：“諸位！最有用的動物是什麼？”
學生：“教師是雞。”
老師：“什麼理由？”
學生“雞，未產生以前，可以吃；死了之後，還是可以吃。”
哪怕你僅僅指去千裡之外的一根鵝毛，也能使她感受到你捧在她面前的是一顆完整的心。因為這是情人的禮物，這是愛者之貽！
一本泰戈爾的散文詩集《情人的禮物》伴我渡過大半個青春。該書另有一個譯名《愛者之貽》，使我頗為費心地比較過彼此神韻的迥異。毫無疑問前者通俗優美，後者則頻添幾分書卷氣的雅致和神秘，兩個名字我都很喜歡。
終於有機緣把它作為小小禮物，巧妙地獻給一位前來寒舍借書的女孩。第二次見面時她告訴我幾乎想背誦下裡面某些的片斷，我說那麼你就留下它吧，你識貨。我沒透露一開始就想送給她了，更不敢表白那裡面暗合了我一份心意。巧妙就在這裡。她猜測不到也罷，禮物的意義畢竟完成了一半。
後來我削蘋果招待她，或許這是我們關系的深化？女孩不能忍受我動作的笨，搶過水果刀，邊削邊無意中說：“有本書裡講的，不會削蘋果的人就不會談戀愛。”我下意識地把手縮進衣袋裡。繼而掩飾不住地嘆口氣：“我是永遠沒那福氣了。我削土豆還行，可能因為人厚道的緣故。”女孩被逗笑了，一串連貫的果皮從手腕垂挂下來。看來女孩天生都是戀愛專家。我想我當時有點恐懼了。
幸好這位女孩後來回贈我一把精美的水果刀作為信物，我總算吃了一顆定心丸。她說：“以後我不在時你就買一筐蘋果，沒事時就多練一練。”當然這是調侃。
此後交往准確地証明了當初的玩笑，假如那算得上戀愛的話，我和她恐怕屬於學生跟教師的關系。她幾乎是手把手地教我使愛情更藝術化一點。這造就了我們之間許多美好的日子。她唯一承認的，是我比她善於選擇禮物，小禮品的象征意味都挺讓女孩動心的。她說：“你有這麼點小聰明。”
這使我有勇氣在此向大數男孩說，給自己的戀人挑選一件最稱心的小禮物在她生日或其它有紀念意義的節日裡，不失為一門藝術。
就比如我那位“戀愛專家”，有次來找我玩，我隨手用抽屜裡的一盒回形針編了一條其長無比的“項鏈”，給她套在脖子上。為了便於她理解，我難免加點天花亂墜的說明：“但願以後能共同打出個天下，把它換成貨真價實的。”女孩聽到這裡眼睛居然有點濕，深情地感嘆：“我不是第一次遇見男孩贈送表白心意的禮物了，但你是最能觸及到我心坎的。使女孩感動的禮物才是有意義的，哪怕僅是一本書或一件小小的裝飾.品。否則即使它再昂貴，也是缺乏真正的價值。”可見對禮品的選擇；以及它是否能打動那顆心，必須基於對你所愛的女孩理解的程度。不要頻繁，但必須匠心獨運，才能帶給她驚喜和思忖，不必豪華，但要內涵新意，才能獲得投桃報李的效果……真正的愛不應該是自私的。那怕你僅僅捎去千裡之外的一根鵝毛，也能使她感受到你捧在她面前的是一顆完整的心。因為這是情人的禮物，這是愛者之貽！
女兒陳佳一長得和爸爸一個樣，爸爸單位組織活動，想帶4歲的女兒參加，女兒卻厥著小嘴說：“我可不想去了！”媽媽好奇的問：“這是怎麼了，你不是最喜歡和爸爸玩了嗎？”小佳一認真的說：“上次我去爸爸工廠，爸爸的同事都說我長的像陳師傅，媽你說陳師傅是誰呀？我才不願像他呢？”
某家補習班老板非常受不了廁所文學中的臟亂和用詞不雅於花了不筆的錢請油漆工來粉刷而且貼上凹凸不平的瓷磚以防學生再胡亂涂鴉.有一天當這老板上在如廁時忽然發現靠近地板的瓷磚上有人用原子筆寫了一小行字不太清楚於是老板輕抬屁股彎著身體拉緊褲子吃力的仔細一瞧隻見上面寫著：『先生?您的屁股正以45度角拉屎嗎？不太好吧！！』
兩名記者被派到阿拉斯加去拍攝風光照片。一天，他們發現一頭熊在捕魚吃，於是他倆便不停地抓拍這一精彩鏡頭。突然，熊發現了他倆，便向他們沖了過來。當那頭熊離他們很近時，兩位記者發覺不妙。其中一個焦急地說：“喬治，這兒又沒有大樹，看在上帝的份上，我們該怎麼辦？”“我也不知道，”他朋友說，“不過，我們中間有一個肯定要上鏡頭的。”
杭人同席杭人吃子而人食橄。杭曰“橄有何好
而兄吃他”曰“回味最佳。”杭人曰“等得你回味好我已甜半日了。”
話說潘金蓮愛上西門慶後，武大郎很生氣，但他也實在沒辦法。打吧，打不過西門慶，說吧，潘金蓮又不聽。士可殺不可辱，一氣之下，武大郎決定投黃河自殺。他在水中漂呀漂，被海水卷到幾個島子上。當地的漁民將他打撈起來，發覺還有一口氣，趕緊做人工呼吸，將垂死的武大郎救活了。漁民們大喜，奔走相告，說是島上來了一個高大、英俊、威猛的男人，咱們祖祖輩輩都這麼矮，要利用這位先生的身高優勢來改良咱們的人種，推他作咱們的國王。於是武大郎就作了國王。三宮六院七十二妃，武大郎很快有了一大群王子。這些王子散到民間，與平民的女子婚配，於是從此以後，當地居民的身高有了顯著的提高。
武大郎作國王，開頭還相當勤勉。每天都是"有事出班早奏，無事早早退朝"。過些日子，他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講半天。於是他說，你們以後把事情的重要內容寫成奏折，交給我看。官員們很驚奇，說什麼叫"寫"?我們不識字，不會寫。武大郎說，好吧，我給大家辦個補習班，掃掃盲。於是他用自己有限的知識，給官員們開了掃盲班，學習文字。但武大郎是個賣燒餅的，隻認識很少一些字，很多字他隻記得一些偏旁部首。官員們學習以及往外傳播的時候，又忘掉了一些字的一些部分，於是這就形成了目前的一種“假”文字∶平假名、片假名之類。這是東洋文化的重要組成部分。
武大郎推行這項改革後，得到了更多的擁護。有一天他發覺臣民們沒有姓名。於是他說，這可不行，大家得有名有姓才行。當然，趙錢孫李你們沒法叫了，誰住哪就姓哪吧。於是有了"田中"、"鬆下"、"山口"之類的姓。至於名字，就"一、二、三、四"的排吧。但老大不能叫"大郎"，那犯了我的忌諱，隻能叫"太郎"，老二不能叫"二郎"，那犯了我弟弟武二郎的忌諱，隻能叫"次郎"。其余你們就按順序叫，我沒意見。於是這個國家有了"山口太郎"、"田中次郎"等等名字。
武大郎當國王以後，老是山珍海味，都吃膩了。他想起當初自己在海上漂流的時候，沒有東西吃，隻能捉魚生吃。現在回想起來，那味道還是相當好的。於是他叫自己的廚師做魚的時候一定隻是生做，不用做熟。這道菜推廣以後，得到了全國人民的熱烈擁護，並從此成為該國的一道名菜。
武大郎還發現，當地人民還是象中國人一樣，睡覺時是睡在床上。他很生氣，想當初自從潘金蓮和西門慶搞了婚外戀後，西門慶經常到自己家來，搞得自己沒有地方睡，隻好睡地上。我當國王的都居然隻能睡地上，你們也隻能睡地上！這樣*臥薪嘗膽*才能不忘奪妻的恥辱！於是他照這意思頒布了一項法令。從此以後，該國的人民從此隻能睡在鋪塊席子的地上，這就是所謂*塌塌米*。
武大郎想，在中國，當國王那叫氣派，前呼後擁、旗子滿天飛。咱現在這國家，連個標志都沒有，那多沒勁。於是他把自己賣燒餅時的圍裙拿出來，叫太監洗洗，還算是白色的，就用它當旗子。旗子上總得有個標志吧。武大郎腦袋裡所有的印象，隻有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、圓圓的的燒餅，貼在圍裙的中間。這就成了那個島國的國旗。
武大郎當了若干年國王，無疾而終。他臨死之際，仍然因為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷，於是留下遺訓，要子孫後代找西門慶報仇雪恥。後來他的子孫們便日操夜練，並到少林寺偷學了幾招功夫，為了紀念國王武大郎，取名為“武氏道”(後來由於學功夫的人文化程度低，加上該國文字是“假文字”，被傳成了“武士道”)，又因為武大郎是白手得天下的，這些功夫又被稱為“空手道”。到了元未明初，武族後人便開始派人登陸中國大陸，尋找西門慶報仇，卻被咱國英雄戚繼光趕了下海，那便歷史上的“抗倭”。
進入二十世紀，武族人在中國自北向南，由東而西，踏碎我河山大半，還是沒有尋著仇人西門慶。於是他們居然要中國人學習他們的“假”文字，要中國人取他們那樣的名字，要中國人"圍裙燒餅"旗下面實現"大東亞共榮"。這真是讓當時在戰場上打不贏的中國人笑掉了大牙。最近，武大郎的後人據說有可靠情報，懷疑西門慶隱居在福建一帶，於是福建對面的釣魚島，好像整天有人在那裡賣燒餅了。
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