南裡先生想娶妻，要求隻是一條：絕對漂亮，國色天香。因此長期未能找到。後來有一次被媒人欺騙，娶的妻子不僅不美，反而奇丑無比。艾子前去祝賀新婚，欲問她的生辰八字，代她算算命。南裡先生聽了，閉著眼睛，搖晃著腦袋，隨口說道：“辛酉戊辰，乙巳癸丑！”（意為：新有屋陳，已是鬼丑。）
一位年邁的太太到商場選購食品，售貨小姐向她推薦一種新型果汁：“太太，它最有益於上了年紀的人，既不含防腐劑，又不加任何人造色素。”
“問題是，到了我這樣的年紀，最需要的恰恰就是這兩種東西。”老婦人厲聲回答。
我有個小學同學，很要好。初中畢業後什麼都沒考上，在社會上無所事事了兩年。後來一想也不是辦法，就經人介紹到廣西北海去打工。還不錯，第一個月就掙了一千多塊。高興之余，就請同事到飯店吃飯。吃得很盡興，酒也喝了不少。最後朋友付了帳，走出飯店。突然肚子痛，幸好看到不遠處有個公廁，就讓其他人先走，自己到公廁去解決。進去以後，發現居然沒有小便池，就順手拉開了一間蹲位的門，裡面有人，定睛一看，是個中年婦女！頓時酒醒，扭頭便跑。到門口處，隻聽得一聲斷喝：
“把兩毛錢付了再走！”原來那女的是公廁管理員。
寢室在6樓，爬上來後發現鑰匙未帶，下樓問阿姨拿，再爬上來開門，下去還鑰匙，再爬上來，發現門緊閉，隔壁一同學經過，問曰“看你門沒關，我幫你關了。”…
光頭和尚：你好呀！
靈尚女人：你好。
光頭和尚：可以聊聊嗎？
靈尚女人：可以。
光頭和尚：你是女人嗎？
靈尚女人：是的。
光頭和尚：可以問一下你多大了嗎？
靈尚女人：我可以不回答嗎。
光頭和尚：呵呵，當然可以。
靈尚女人：。。。。。。
光頭和尚：你平時都喜歡干嘛？
靈尚女人：數人。
光頭和尚：數人？什麼叫數人呀？
靈尚女人：你不會明白的。
光頭和尚：呵呵，那你今天數了多少人呀？
靈尚女人：58個了。
光頭和尚：呵呵，真有意思，你喜歡數人玩。
靈尚女人：是的，你是第59個。
光頭和尚：哦？！什麼意思呀？不明白。
靈尚女人：你會明白的。
光頭和尚：呵呵，你真逗。對了，你是做什麼的，結婚了嗎？
靈尚女人：我結過婚了。
光頭和尚：哦。那你老公是做什麼的？
靈尚女人：他已經死了很久了。
光頭和尚：哦。對不起呀！
靈尚女人：沒關系。
光頭和尚：那你想你老公嗎？
靈尚女人：想。
光頭和尚：唉～～～真是世事弄人呀！
靈尚女人：嗯。
光頭和尚：我們交個朋友吧，有空一起喝茶。
靈尚女人：好的。
光頭和尚：很高興認識你！
靈尚女人：我也是。
光頭和尚：擇日不如撞日，干脆就今天吧，今晚我們一起坐坐吧。
靈尚女人：好的。
光頭和尚：呵呵，你真的會來嗎，一言為定哈！
靈尚女人：會的，我可以帶著老公一起來嗎？
光頭和尚：啊？！你老公？？他不是已經。。。。。。
靈尚女人：是的。
光頭和尚：那。。。那你怎麼帶他來？
靈尚女人：沒事，還差一個就60人了，你等我一會兒。
光頭和尚：60人？！啥。。。啥意思？
靈尚女人：。。。。。。
光頭和尚：喂。。。你還在嗎？？
靈尚女人：在。
光頭和尚：你到底是什麼意思？
靈尚女人：好了，湊足60人了，你在家等著，我晚上來接你走。
光頭和尚：晚上你來接我走？什。。。什麼意思？！
靈尚女人：嗯。
光頭和尚：你。。。你到底是什麼人？！
靈尚女人：我不是人。
兩位英國法官夜間在街上騎自行車，因為車上沒有燈，被警察抓住了，結果案子移送法院審理，開庭前，兩人約好，互相審判對方的案子。第一位法官認了罪，被判罰一英鎊。第二位法官也認了罪，但卻被罰1O英鎊，這一來可氣壞了第二位，他大聲說：“太不公平吧！在法律面前不是人人平等的嗎？”“我知道，”那位同僚說，“但是這一類案件實在太多了，今天本案已是第二件，不得不懲一儆百。”
十八歲以前為沒有女朋友煩惱，累；
十八歲以後為有了女朋友煩惱，更累。
十四歲有女孩子對我說：“我愛你！”我回答說：“你還小！”，現在想起來後悔，男人累；
二十四歲時我對女孩子說：“我愛你”她回答：“我還小”，想起過去我更後悔，男人真累。
和女朋友上街，買東西給她，你提得好累；
和女朋友上街，沒買東西給她，她念叨得你真累。
和朋友喝酒沒喝醉，朋友說你不義氣，心裡堵得慌，很累；
和朋友喝酒喝醉了，早上起來頭很痛，發現一地嘔吐物，還要自己做清潔，更加是累。
有人三天兩頭找你借錢，你聽著累；
你三天兩頭找別人借錢，你跑著累。
生個男孩子，怕篚變流氓，管起來累；
生個女孩子，長得太漂亮，怕長大被流氓騙，管起來累；
生個小孩子長得一點都不像自己追查起來，累上加累。
沒有錢的時候，為了賺錢累；
太多錢的時候，為自己花而累。
老婆不漂亮，朋友笑你，你會累；
老婆太漂亮，你怕帶綠帽子，每天監視她，看著你都累。
男人一生真的好累！
顧客：“我的菜怎麼還沒有做好呢？”
侍者：“請問您定了什麼菜？”
顧客：“炸蝸牛。”
侍者：“噢，原來是這樣，請別著急。”
顧客：“我已經等了45分鐘了。”
侍者：“這是因為蝸牛是行動遲緩的動物……”
六道輪回中最底層是地獄道。出於殘酷的動機傷害其他眾生，便造下經歷地獄苦的業。導致我們轉生在地獄裡若干主要的不善業，包括打斗、殺戮與強奸等。地獄道不是極冷就是極熱，而轉生在地獄裡，通常都要停留一段難以置信的漫長時間。根據一項記載，降生在一個最不恐怖的熱地獄裡，也要停留九十億年。
生在地獄，每一分鐘都充滿了痛苦。有些人被迫與業力創造出來的敵人戰斗，每一次死亡之後，又會重生，繼續戰斗。我們所可能經驗到成百的刺槍插入身體的痛苦，根本不能與這些不幸生命所受的痛苦相比。
一旦進入地獄道的愈低層，所經驗到的痛苦更強烈，生命的長度也倍增。在熱地獄的最底層，就是無間(阿鼻)地獄。在這個地方，我們的痛苦沒有間斷，身體與燃燒的熱火已經無法區分。降生在寒冰地獄，就像陷入業力創造的冰與黑暗之景象中。被冰凍的岩山壓碎，每當暴風雨來臨，溫度降低，身體便開始龜裂，像一朵巨大的蓮花般慢慢打開，隨著氣溫愈冷，身體轉成藍色，再變成紅色，這時，業力創造出來的昆虫與小動物前來吃我們破裂的傷口，我們卻無可奈何，因為身體已經凍僵了。
對地獄道還有進一步的描寫，現在不能詳述。在人道也有類似的地獄苦痛，這些記載可以從幾本英文書中讀到。當我們閱讀或是禪思這些痛苦時，不應該認為它們是很棒的恐怖故事。釋迦牟尼佛是出於知識與大悲心，才教導我們惡道的情況。佛陀看見眾生替自己帶來了這些苦難，想要指示我們回避這種可怕痛苦的方法。如果把這些記載視為怪誕的想像而置之不理，並且不認為有必要改變自己行為，便浪費了徹底脫離苦海的寶貴機會。我們勢必會再回到懶散的生活形態中，被迫隨著不自主的心念飄蕩。
其次的惡道就是餓鬼道，飄蕩的餓鬼忍受著極度飢渴的苦惱。我們受到強烈的貪婪、色欲與吝嗇的妄念影響而做出的事情，會使我們受到餓鬼道的折磨。餓鬼不但受到飢渴之苦，並且受到熱、冷、疲勞與恐懼的苦，尤有甚者，餓鬼永遠遭受著無法滿足的極度欲望折磨。
餓鬼可能徘徊許多年，都找不到一滴水。或許他發現了一些水，當他接近水的時候，水竟然消失了。在離他不遠的遠方，好像有一片清澈澄藍的湖水，當他充滿渴望的趕過去時，隻發現泥巴與垃圾。即使幸運的找到一些水，還是有許多使他無法喝水的障礙出現。他的嘴巴不比針眼大，細瘦的脖頸打著結，通往洞穴似的胃。喝下去的水經常在口中就蒸發掉了，或是在到達胃的時候變成了酸水。
餓鬼的生命非常長，必須以千年來計算。雖然餓鬼道在地下，許多餓鬼還在人類與動物居住的地方徘徊。有些人具有能夠看見餓鬼的業，但是大部分人看不見餓鬼。可是，我們都曾經看見一些人非常吝嗇與貪心，我們不能確定，他們究竟生存在哪一道中。
其次要討論的是畜生道。降生在畜生道裡大部分是因為盲從無理性的本能，思想行為又頑固而閉塞。如果我們生為動物，根本沒有機會利益自己。我們不自覺的不停制造惡業，陷入更多的痛苦之中。如果有一位善人想要教導我們一句足以消除許多業障的有力咒語，我們卻因為太無知而隻會向他乞求食物，也不知如何利用這句咒語。
大部分動物都遭受著極度餓渴的痛苦，並且懼怕被比它們巨大的動物吃掉。每當它捕捉到了一些東西，就非常憂懼地吞咽下去，並且繼續注意著不要讓自己被其他的捕食者殺掉。飼養在家庭裡的動物比較幸運，不像野生的弟兄們遭受飢餓。但是，人類經常惡待它們，逼迫它們做苦工，或把它們像犯人一般綁起來。而且，有許多動物被人類獵取並且吃掉，比起其他動物，人類更加殘忍又厲害。我們或許必須運用想像力，才會同情地獄道與餓鬼道眾生的痛苦。但是，動物道裡的痛苦，是大家都看得見的。
以上非常簡短地省察了三惡道。除此之外，還有三個“幸運”道，它們被稱為“幸運”，因為在其中有娑婆世界不同程度的享樂。我們也可以生在人道，阿修羅道，或是天道，就是神或女神。一般而言，降生在這些善趣中是行善的果報。但是，因為行善時還是受到無明的影響，動機也不純淨，仍然在業與煩惱的力量下，不由自主地投入輪回之中。我們在三善道中經歷到的痛苦，可能比在三個不幸的道中輕，但是這些痛苦還是足以使我們覺得不滿足。
天道是六道中的最高層，它有幾乎像夢境般的快樂。這些驕傲的眾生住在珠寶的宮殿，耽溺在各種聲色的享樂中，然而，因為他們被這些歡悅分心得太厲害了，不再努力造更多善業，而把前生所累積的善報用光了。當他們死亡的時候，隻剩下惡業。因此，大部分的天人都立刻掉落入惡道。
天人的生命到達最後一個禮拜時(據說，這一個禮拜大約等於人間的三百五十年)，心理上經驗到比地獄生命所遭受更多的恨，他知道自己將要死，並且能夠看見將要轉生的惡趣。昔日的同伴，其他那些神與女神們，看見了他死亡的征兆，拒絕與他交往，使他落得孤單一人。他的光彩、曾經美麗一時的花冠凋謝了，等待著他從榮耀的生活中墮落。
阿修羅道與天道相似，而且兩方永遠交戰不休。阿修羅嫉妒比他們優越的天道中豐富的財寶。其實阿修羅根本不可能殺害天人，自己反而很容易被敵方傷害或屠殺。嫉妒心使阿修羅無法享受自己的財富，而他想要獲取更多財富的企圖經常受挫。
最後，我們討論人道。我們已經講述過生、老、病、死的痛苦，以及與所愛的人別離，與所怨憎的人相遇，挫折和不滿足等苦惱。而且，其他五道中可以經歷到的悲慘，在人道中都有份。另外有更多可以敘述的痛苦，在此我們隻有時間思考幾項最普遍的。
我們所受的最大折磨之一，就是無法確保自己的財富、成就與地位等。我們或許花費了許多時間與努力，獲得一樣美麗的東西，但是，我們無法保証這份美麗不消逝，或能不失去這樣東西。事實上，我們唯一能夠確定的，隻是這樣東西的無常，它終將改變並朽壞。
我們不應被娑婆世界中稍縱即逝的財產，以及身體與世俗的享樂等吸引，而出賣自己。問題不在於擁有或享受它們，而在於執著它們。我們必須記住，自己過去生中曾擁有整個宇宙的好東西，卻沒有一樣東西能夠幫助我們調伏心念，或是解除痛苦。我們還是永無止境的在輪回中打轉。
在輪回各道中，我們忍受著不斷離開身體的痛苦，這就是無常的另一面。我們應該設法盡量想像家譜有非常眾多的人群，藉此對無常得到一個粗略概念。家譜有我們的父母，以及父母的父母等。我們所能想像出來的人數，比起每個人所經歷過的前世生命的數目，還是微不足道。我們就像自己的祖先一般投生到世界上，活了一段短時間，然後又死亡。所有人都不斷的再生，舍棄一個接著一個的身體。
即使在短短的一期生命，我們也經歷到不穩定的處境。前一刻也許還是總統或國王，下一刻就變成了被驅逐者或政治犯，譬如，在西藏有許多有錢人，自以為永遠富裕，其實在很短的時間內，就算沒有喪失生命，幾乎所有人都會失去財產。
最後，應該提一下孤獨的痛苦，雖然我們努力使自己周遭圍繞著朋友與伴侶，還是必須孤獨的面對人生中所有的危機，沒有人能夠分擔我們在出生與死亡時的痛苦與憂慮。從各方面來，生在六道輪回中，充滿了悲慘。我們對痛苦的看法，並不悲觀，也不是宿命論，而是非常實際。與其否認痛苦的存在並且繼續受苦，不如直接面對自己的問題，從中尋找解脫的方法。
女兒：“今天有人給我介紹了一個對象，他爸爸是個局長，他叔叔在外貿部門工作，他舅舅在香港當經理，您看條件夠意思吧？”
母親：“真不錯，可是――你打算跟他們三個當中的哪一個結婚呢？”
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